वाराणसी एक प्रमुख हस्तकला और कपड़ा केंद्र है जो अपनी उत्कृष्ट शिल्प कौशल के लिए प्रसिद्ध है। बनारसी साड़ी, जो पारंपरिक रूप से वाराणसी में बुना जाता है, भारत में सबसे अच्छी, सबसे अच्छी तरह से तैयार की गई साड़ियों में से हैं। वे रेशम और दूधिया ज़री (सोने और चांदी के ब्रोकेड) बुने हुए पैटर्न के चित्रण के बेहतरीन गुणों के लिए जाने जाते हैं।

बनारसी साड़ियों का भारतीय इतिहास के साथ एक लंबा संबंध है और महाकाव्य महाभारत और कुछ बौद्ध धर्म ग्रंथों में भी इसका उल्लेख किया गया है। मूल रूप से, वे रॉयल्टी की पोशाक थे और असली चांदी और सोने के धागे से तैयार किए गए थे। वे लगभग एक वर्ष के रूप में लंबे समय तक किए गए थे। हालाँकि इन साड़ियों को बनाने की कला भारत में प्राचीन काल से ही चली आ रही है, लेकिन यह मुग़ल बादशाह अकबर ही थे जिन्होंने बनारसी साड़ी को प्रसिद्धि के लिए अपना शॉट दिया। महीन और शानदार चीज़ों के लिए उनके प्यार के कारण, उनकी कई पत्नियों ने ज़री के काम के साथ अमीर रेशम की साड़ी पहनी थी, जिन्हें लोकप्रिय रूप से बनारसी साड़ी कहा जाता है। यहां तक ​​कि उनके पास बनारसी रेशम से बने कालीन और दीवार के फंदे भी थे और उन्हें अपने महल में लटका दिया।

बनारसी साड़ी को तैयार करने की प्रक्रिया एक जटिल और समय लेने वाली है। सबसे पहले, धातु स्ट्रिप्स को सोने की मिश्र धातुओं से खींचा जाता है और फिर मशीनों का उपयोग करके चपटा किया जाता है। फिर, उन्हें चमक बढ़ाने के लिए एक ब्राइटनर से गुजारा जाता है। बाद में, इन धागों का उपयोग विभिन्न रंगों में रंगे रेशम साड़ियों पर रूपांकनों को बनाने के लिए किया जाता है। एक साड़ी पर लगाए जाने वाले डिजाइन कागज पर बनाए जाते हैं यानी वे सचमुच कागज में छिद्रित होते हैं और एक ब्रेल लिपि से मिलते जुलते होते हैं। एक साड़ी के लिए इस तरह के सैकड़ों पैटर्न (नक्षत्र) बनाए जाते हैं। ये पितर पुष्प रूपांकनों या जली कार्य हो सकते हैं। साड़ियों को बनाने में 15 दिन से लेकर एक महीने तक का समय लग सकता है। कुछ मामलों में, उन्हें छह महीने तक का समय भी लगता है।

बनारसी साड़ी रंगों और सुंदर रूपांकनों के एक मेजबान में आती है। मुगल काल के दौरान, मूल रूप से आम तौर पर इस्लामिक शैली के होते थे, जो फूलों के पेटेंट, पत्तियों और जेली के काम के उपयोग से प्रेरित होते थे, जिसके निशान उनकी स्थापत्य विरासत में भी पाए जा सकते हैं। यहां तक ​​कि ताजमहल के समान रूपांकनों हैं, और कहा जाता है कि ये रूपांकनों स्वर्ग (जन्नत) के प्रभाव को फिर से बनाने का प्रयास थे। हालांकि, ब्रिटिश काल के दौरान, रूपांकनों को ज्यामितीय पैटर्न में विविधता मिली। आज साड़ी, कुशन-कवर और वॉल-हैंगिंग पर भी हिंदू देवताओं के चित्र उकेरे जाते हैं।

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