Один из самых священных праздников в сикхизме, Гуру Нанак Джаянти, годовщина рождения гуру Нанака Джи, основателя сикхизма, будет отмечаться 12 ноября 2019 года. По мере того как страна готовится к грандиозным празднествам, ознакомимся с некоторыми святыми местами в религии, связанными с жизнью гуру.

Считается, что основы сикхизма были заложены в судьбоносный день, когда Гуру Нанак Дев Джи решил совершить омовение в ручье Беин в Пенджабе. Сикхская традиция рассказывает, что однажды Нанак пропал, и уже все стали считать, что он утонул, но через три дня он снова появился, и познакомил мир с верой сикхизма. Слова Гуру Нанака повлияли на тысячи людей из всех слоев общества - фермеров, политиков, простых людей, солдат и т. д. Гуру разнес свое божественное послание по всей стране, где в его честь были воздвигнуты гурудвары. Путешествия, которые совершал Гуру Нанак, называются Одиссеями или Удаиси. В настоящее время паломники со всего мира следуют по его стопам, чтобы вкусить божественное и наполниться теми же духовными силами, которые когда-то вдохновляли Гуру.

Первая Одиссея/Удаиси (1500-1506 гг.)

Она длилась около семи лет и охватила районы Курукшетры, Дели, Харидвара, Варанаси, Патны, Гайи, Ассама, Каттака и др.

Гурудвара Баоли Сахиб, Курукшетра

Во время солнечного затмения Гуру Нанак сделал остановку в Курукшетре, чтобы поговорить с духовными лидерами того времени. В настоящее время Гурудвара Баоли Сахиб в Пехова посвящена его визиту в этот город.

Такхт Сри Хармандир Сахиб, Патна

После кратких визитов в Харидвар и Варанаси Гуру Нанак Дев Джи посетил Патну, где он проповедовал свое послание. В настоящее время популярным местом паломничества сикхов здесь является Такхт Сри Хармандир Сахиб или Патна Сахиб, который знаменует собой место рождения Гуру Гобинд Сингха, последнего из высоко почитаемых 10 сикхских гуру. Это священное место расположено в оживленном Хармандир Гали в старых кварталах Патны в районе Чоук, и теперь известно как один из пяти такхтов (сикхских центров власти) сикхизма. Оно было построено Махараджей Ранджитом Сингхом, известным правителем Пенджаба.В Гурудваре хранится несколько личных вещей Гуру Гобинда Сингха, среди которых четыре железные стрелы, пара сандалий и пангура (колыбель) с четырьмя подставками, покрытыми золотыми пластинами, которая была колыбелью гуру в детстве. «Хукамнамы» Гуру Гобинда Сингха и Гуру Тегха Бахадура записаны в книге, которая хранится здесь. Гурудвару посещает множество людей во время празднеств Гуру Нанака Джаянти.

Гурудвара Датан Сахиб, Каттак

Эта Гурудвара была построена вдоль берегов нетронутой реки Маханади в ознаменование визита Гуру Нанака Дева в Каттак. Здесь проводятся массовые молитвы и киртаны каждый день, когда Гуру Грант Сахиб, священная книга сикхов, помещается в комнату для медитации. На Гуру Нанак Джаянти преданные собираются и слушают чтение священной книги.

Гурудвара Бангла Сахиб, Дели

Гуру Нанак Дев Джи совершил короткий визит в Дели. Сейчас город хранит один из самых дорогих сикхских этосов - Гурудвара Бангла Сахиб, которая является крупным центром паломничества. Гурудвара Бангла Сахиб - тихое и безмятежное место среди шумного рынка. Вполне вероятно, что это самая популярная достопримечательность Дели. Вы можете заметить ее издалека, увидев, как ее высокий золотой купол блестит на солнце. Когда вы войдете в помещение, вас охватит чувство покоя. После поклонения в святилище, где хранится священная книга, вы можете прогуляться вдоль полного умиротворения пруда в Гурудваре. Среди других примечательных объектов - кухня, большая художественная галерея и школа. Всем верующим, которые прихолят сюда предлагается лангар (священная пища).Эту пищу готовят гуру-сикхи, которые здесь работают.По легенде на месте Гурудвары когда-то находился Дворец Джаисингхпура, Раджи Джай Сингха, правителя Амбера. Считается, что в 1664 году в этом дворце останавливался восьмой гуру сикхов, Гуру Хар Кришан Сахиб.

Вторая Одиссея/ Удаиси (1506-1513 гг.), Возраст 37-44 года

Это путешествие длилось семь лет и привело Гуру Нанака Дев Джи в такие места, как Долина Дханасри и Сангладип (Цейлон), а также в районы Южной Индии.

Гуру Нанак Джхира, Бидар

Гурудвара Бидар - одно из самых священных мест сикхов, и поэтому привлекает большое количество верующих, особенно в ноябре и марте. По легенде сикхов, эти земли страдали от мучительного голода, когда сюда прибыл Гуру Нанак. Он чудесным образом заставил воду течь из скалы из латерита. Люди утолили свою жажду, и отсюда пошло верование, что эти воды способны исцелять болезни. Ощущение умиротворения Гурудвары Нанак Джхира усиливается ее природными окрестностями, а именно озеро Саровар и пресноводный пруд Амрут Кунда. Всем, кто приходит в Гурудвару, предлагают лангар (общая кухня) с горячей и питательной пищей. Также здесь есть чистые уютные комнаты для паломников, которые прибывают сюда со всех концов страны.

Сачкханд Шри Хазур Сахиб, Нандед

Точно не известно, посещал ли Гуру Нанак Дев Джи Махараштру, или нет. Однако Нандед остается одним из самых священных городов сикхизма. В этой Гурудваре хранятся реликвии Гуру Гобинда Сингха, в том числе золотой кинжал, фитильное ружьё, стальной щит с шипами и пять золотых мечей.Сачкханд Сри Хазур Сахиб был построен Махараджей Ранджитом Сингхом, создателем независимого сикхского государства, в том месте, где последний гуру сикхизма, Гуру Гобинд Сингх Джи испустил свой последний вздох. Согласно религиозным верованиям, именно здесь Гуру Гобинд Сингх передал свое учение Гуру Грант Сахибу. Считается, что Гуру Гобинд Сингх Джи осознал, что люди бренны, но идеи, которые представляет гуру Грант Сахиб, - нет. Давая наставления по священной книге, Гуру Гобинд Сингх Джи назвал Нандед Абчалнагаром, или непоколебимым городом. Сачкханд буквально означает регион истины.Выложенный величественным белым мрамором, купол главного храма увенчан золотом. В комплексе находятся еще два святилища - Бунга Маи Бхаго Джи, в котором находится Гуру Грант Сахиб, и другое -Ангита Бхаи Дайя Сингх и Дхарам Сингх, два из Пандж Пяре (пять святых сикхов). Комплекс имеет два этажа и по своему убранству похож на Хармандир-Сахиб или Золотой храм в Амритсаре. Внутренняя комната называется Ангита-Сахиб. Стены покрыты золотыми пластинами. Святилище отделано мрамором, который украшен цветочными узорами. Стены и потолок декорированы лепниной и тукари. В течение дня Гуру Грант Сахиб выносится и помещается в комнате перед святилищем. По ночам его снова помещают в святилище.

Третья Одиссея/ Удаиси (1514-1518 гг.)

В течение пяти лет Гуру Нанак Дев путешествовал по регионам Уттаракханда, Химачал-Прадеша, Ладакха и Тибета.

Нанакматта, Уттаракханд

Известный сикхский паломнический центр Нанакматта расположен на берегу реки Деоха. Считается, что когда Гуру Нанак Дев Джи посетил это место, его имя было изменено с Горахматта на Нанакматта. Эта Гурудвара входит в число трех главных Гурудвар в регионе, две другие - Гурудвара Ритха Сахиб и Гурдвара Хемкунт Сахиб.

Хемкунд Сахиб, Уттаракханд

Популярным местом паломничества сикхов в Бадринатхе, Уттаракханд, является Хемкунд-Сахиб, официально известная как Гурудвара Сри Хемкунд Сахиб. Считается, что Гуру Гобинд Сингх Джи, десятый гуру сикхов, провел здесь 10 лет в медитации. Популярности этому религиозному месту добавляет его потрясающее расположение в окружении Гималаев Гархвал. Хемкунд Сахиб расположена между вершинами Хемкунд Парват. Название «Хемкунд» означает озеро снега, а вода в нем ледяная. Со всех уголков страны люди приезжают сюда, чтобы посетить эту Гурудвару до того как ее закрывают на зимний сезон с октября по апрель. Сикхские паломники прибывают сюда, чтобы помочь восстановить тропу, которая остается поврежденной после зимнего сезона. В Гурудваре также есть живописное озеро, где верующие совершают священное омовение..

Паонта Сахиб, Химачал-Прадеш

Паонта-Сахиб – это удивительный город, который перекликается с духовностью. Он посвящен памяти Шри Гуру Гобинда Сингха. Главной достопримечательностью является величественная Гурудвара, которая привлекает большое количество сикхских паломников в течение всего года. Считается, что в ее святилище хранится множество реликвий гуру.В Гурудваре хранится прекрасный золотой паланкин, который был подарен паломниками. Гурудвара Шри Талаб Сахиб и Шри Дастар Астан являются священными местами, и последний славится проводимыми в нем соревнованиями по завязыванию тюрбанов. Еще одним популярным местом в Гурудваре является Кави Дарбар, где проводятся поэтические состязания. Как и во всех Гурудварах здесь подают лангар (священная пища).

Гурудвара Патхар Сахиб, Лех

На окраине Леха, на дороге Лех-Каргил, находится Гурудвара Патар Сахиб, построенная в память и честь Гуру Нанака Дев Джи. Это место поклонения связано с очень важным событием в истории религии сикхов. В традиции сикхов считается, что в течение 15-18 лет, когда гуру Нанак возвращался в Пенджаб через Шринагар, после путешествия в Сикким, Непал и Тибет, он отдыхал в этом месте. Когда он добрался до Леха, то стал медитировать здесь. Индийская армия вместе с местными жителями построила эту Гурудвару, чтобы отдать дань уважения гуру, и все машины, проезжающие по этому маршруту, обязательно останавливаются, чтобы помолиться и попросить благословения. Каждое воскресенье личный состав индийской армии добровольно приходит сюда на службу. 

Четвертая Одиссея/ Удаиси (1519-1521 гг.)

Во время этого путешествия, длившегося три года, гуру Нанак Джи посетил несколько стран Ближнего Востока.

Пятая Одиссея/ Удаиси (1523-1524 гг.)

Эта одиссея длилась два года, и за это время гуру посетил места вокруг Пенджаба, после чего поселился в Картарпуре. Некоторые из популярных мест паломничества сикхов в Пенджабе находятся в Амритсаре.

Золотой Храм, Амритсар

Амритсар известен во всем мире своим прекрасным и высоко почитаемым Золотым храмом или Сри Хармандир Сахибом, который является одним из самых выдающихся духовных объектов в стране. Храм представляет собой двухэтажное сооружение, верхняя половина которого покрыта почти 400 кг чистого листового золота, за что он и получил свое английское название. Считается, что Махараджа Ранджит Сингх, основатель и лидер Сикхской империи, начал его строительство в 19 веке. Остальная часть храмового комплекса построена из белого мрамора, инкрустированного драгоценными и полудрагоценными разноцветными камнями. Для создания мотивов была использована техника «пьетра дурра». Грандиозный храмовый комплекс внушает благоговейный трепет своими размерами.В знак уважения нужно покрыть голову и снять обувь, прежде чем войти в Золотой храм и другие Гурудвары. Когда слушаешь прекрасные гурбани (духовные песни), полная умиротворения духовность храма успокаивает душу. Кроме того, каждый день в Гуру Ка Лангар (общинная трапеза) можно принять участие в бесплатной трапезе, в которой принимает участие около 20 000 человек, независимо от касты, вероисповедания или пола. Это одно из самых ярких и сильных впечатлений в этом месте.Сверкающий храм окружен озером Амрит Сароваром (бассейн нектара), воды которого, по преданию, обладают целебной силой. Можно также наблюдать, как разноцветные рыбы плавают в прозрачных водах озера, когда паломники купаются в нем. Храм был спроектирован с учетом основных принципов сикхизма, которые проповедуют всеобщее братство и всеохватывающий этос. Таким образом, он доступен со всех направлений.Главный вход украшает внушительная часовая башня, в которой также находится Центральный сикхский музей. Отсюда открывается захватывающий вид на храм и его великолепный силуэт в Амрит Сароваре. Второй вход - через серебряные двери удивительно красиво украшенной Даршани Деори, которая ведет на дамбу, соединяющую святая святых храма с Парикрамой, мраморной поверхностью, окружающей Саровар.В северо-западном углу комплекса находится дерево Джуби, которое, как считается, обладает особой силой. Говорят, что оно было посажено 450 лет назад первым верховным жрецом Золотого храма, Баба Буддой.В течение дня в храме хранится священная книга сикхов – Грантх Сахиб. Ночью ее относят и кладут на Акал Тахт, или вечный трон.

Акал Такхт, Амритсар

Акал Тахт – одно из пяти священных мест сикхизма. Слово «акал» переводится как вневременной, а «такхт» означает трон. Таким образом, Акал Такхт буквально означает трон Бессмертия. Он был построен шестым гуру сикхов, Гуру Харгобинд Джи, который заложил первый камень в 1605 году. Такхт был символом борьбы с тиранией правителей и олицетворял справедливость в XVII и XVIII веках. Это самая высокая резиденция Кхалсы, которая является военной и гражданской властью сикхов. Здесь же находится и оружие, которым пользовались сикхские воины в те времена. Такхт расположен в пределах комплекса Золотого храма.

Башня Баба Атал Раи, Амритсар

Башня Баба Атал Раи расположена к югу от Золотого храма. Эта девятиэтажная башня - одно из самых высоких зданий в Амритсаре, расположена на высоте 40 м.По легенде Атал Раи, сын шестого гуру Харгобинда, оживил своего умершего друга Мохана. Гуру Харгобинд упрекнул девятилетнего ребенка за проявление его духовной силы. Чтобы возместить нарушение закона, Атал Раи принял самадхи. Каждый этаж этой восьмиугольной башни символизирует год жизни Атала. Первоначально сооружение строилось как башня, но со временем оно было преобразовано в Гурудвару. На первом этаже башни находится ряд миниатюрных работ, изображающих сцены из жизни Гуру Нанака. С вершины башни также открывается потрясающий панорамный вид на город Амритсар.

Гурудвара Сри Тарн Таран Сахиб, Амритсар

Гурудвара Сри Тарн Таран Сахиб считается одной из старейших в регионе. Она была основана 5-м сикхским гуру, Гуру Арджан Девом. Также считается, что здесь находится самый большой саровар (пруд) среди всех Гурудвар в Пенджабе. Гуру Арджан Дев заложил фундамент этой прекрасной Гурудвары в 1590 году. Другой примечательной особенностью Гурудвары является то, что это единственная Гурудвара, которая является точной копией Золотого храма. Во время амавасьи (безлунной) ночи здесь собирается множество паломников.

7 сентября 1539 года он покинул этот мир, оставив после себя легендарную веру.