عذرًا، لم نتمكن من العثور على أي شيء يطابق بحثك
المكان المقصود
حيدر آباد
تعتبرمدينةحيدرآبادالحيويةالتيتضممسجدجهار
رايبور
تعتبررايبورمعقلالعديدمنالممالكالسابق
أحمد آباد –ولاية جوجرات
تم إعلان مدينة أحمد أباد أو (أمدافاد)...
#
يُدعى أحد أكثر المهرجانات تبجيلاً لدى السيخ غورو ناناك جايانتي، وهو ذكرى ميلاد غورو ناناك جي، مؤسس السيخية، و سيتم الاحتفال به في 12 نوفمبرعام 2019. وبينما تستعد البلاد لاستقبال المهرجانات يمكننا إلقاء نظرة على بعض المواقع المقدسة في الديانة والمرتبطة بحياة غورو أو المعلم.
يُقال إن تأسيس السيخية حدث في يوم مصيري، وذلك عندما ذهب غورو ناناك ديف جي للاستحمام في فين، وهو نهير في بنجاب. تخبرنا الأسطورة إنه عند عودته كان في تواصل مع الإلهي، ونتيجة لذلك قدَّم للعالم الإيمان بالسيخية. لقد تركت كلمات غورو ناناك أثرها في آلاف الناس الذين ينتمون إلى مختلف مشارب الحياة كالمزارعين، السياسيين، الرجال العاديين، الجنود وغيرهم. نقل غورو رسالته المقدسة إلى جميع أنحاء البلاد، وعلى شرفه تم إنشاء العديد من الغورودوارا. تدعى الرحلات التي قام بها غورو ناناك الأوديسة أو الأودايسيس. وفي الوقت الحاضر، يتبع المصلون من جميع أنحاء العالم خطواته لتذوق الإلهية ولكي تغمرهم القوى الروحية ذاتها التي ألهمت المعلم في يوم من الأيام.
الأوديسة/ أودايسي الأولى (1506-1500 م)
استمرت حوالي سبع سنوات وغطت مناطق كوروكشيترا، دلهي، هاريدوار، فاراناسي، باتنا، غايا، أسام، وكوتاك وغيرها.
غورودوارا باولي صاحب، كوروكشيترا
أثناء كسوف الشمس، توقف غورو ناناك في كوروكشيترا لإجراء حوار مع الزعماء الروحيين في ذلك الوقت. في الوقت الحاضر، كُرس معبد غورودوارا باولي صاحب في بيهوا لذكرى زيارته المدينة.
بعد زيارات قصيرة إلى هاريدوار وفاراناسي، زار غورو ناناك ديف جي باتنا، حيث بشر برسالته. وفي الوقت الحاضر، يوجد موقع سيخي شعبي للحج في هذا المكان، يدعى تخت سري هارماندير صاحب أو باتنا صاحب، والذي يمثل ذكرى ميلاد غورو غوبيند سينغ، آخر المعلمين السيخ العشرة الموقرين. يقع في هارماندير غالي الصاخبة، في أحياء باتنا القديمة، منطقة تشوك. تُعرف هذه البقعة المقدسة حاليًا كتخت من بين التخوت الخمسة (مقاعد سلطة السيخ) للسيخية. قام ببنائه مهراجا رانجيت سينغ، حاكم البنجاب المعروف.
يضم الغورودوارا العديد من الممتلكات الشخصية لغورو غوبيند سينغ، والتي تشمل أربعة سهام حديدية، زوج من الصنادل، مهد بأربعة حوامل موشاة بالذهب، والذي كان فيما سبق مهد غورو غوبيند سينغ في فترة طفولته. إن تعاليم كلاً من غورو غوبيند سينغ وغورو تيغ بهادور مسجلة في كتاب، ومحفوظة في هذا المكان. وخلال مهرجانات غورو ناناك جايانتي يُلاحظ حضور أعداد غفيرة إلى الغورودوارا.
غورودوارا داتان صاحب، كوتاك
يمتد على ضفاف نهر ماهانادي البكر، وقد بُني للاحتفال بزيارة غورو ناناك ديف إلى كوتاك، تقام في الغورودوارا الصلوات الجماعية والتراتيل بشكل يومي، وذلك عند وضع الكتاب المقدس "غورو جرانث صاحب" لدى السيخ في غرفة التأمل. في غورو ناناك جايانتي، يجتمع المصلون ويستمعون إلى تلاوة الكتاب المقدس.
زار غورو ناناك ديف جي دلهي لفترة وجيزة. في الوقت الراهن تحمل روح السيخية الأكثر قربًا إلى قلبها وهو- غورودوارا بانغلا صاحب، المركز الرئيسي للحج. يتميز هذا المكان بالسكينة والهدوء وسط السوق الصاخبة، ولعل غورودوارا بانغلا صاحب أحد أكثر مناطق الجذب شعبية في دلهي. يمكنك ملاحظة البناء عن بعد، حيث تتوهج قبته الذهبية العالية تحت أشعة الشمس. وعند دخولك البناء، سيلفك الشعور بالسلام، وبعد تقديم الولاء في الحرم، حيث يُحتفظ بالكتاب المقدس، يمكنك التنزه على طول البركة الهادئة في غورودوارا. تُقدم وجبة لانغار (الطعام المقدس) للمصلين الذين يأتون للزيارة، حيث يحُضّر الطعام من قبل التلاميذ السيخ الذين يعملون هنا.
تقول الأسطورة إن منطقة غورودوارا كانت في السابق قصر جايسينغبورا، مقر إقامة رجا جاي سينغ، حاكم العنبر. ويقال أيضًا إنه في عام 1664، أقام المعلم السيخي الثامن، غورو هار كريشان صاحب، في هذا القصر.
الأوديسة/ أودايسي الثانية (1513-1506 م)، العمر 37-44
امتدت هذه الرحلة سبع سنوات وأخذت غورو ناناك ديف جي إلى أماكن مثل وادي داناسري، سانغلاديب (سيلان)، ومناطق جنوب الهند.
يُعد غورودوارا بيدار أحد أكثر الأماكن قداسة لدى مجتمع السيخ، وبالتالي فإنه يستقطب أعدادًا غفيرة من المؤمنين، خاصة خلال شهري نوفمبر ومارس. وتبعًا للأسطورة المحلية، كانت المنطقة تعاني من مجاعة طاحنة عندما قام غورو ناناك بزيارتها، وجعل بإعجوبة نبعَ ماء يتفجر من جبل صخري أحمر. ارتوى ظمأ الناس، وبالتالي ساد الاعتقاد بأن الماء الذي نبع بأمرٍ من الغورو قادرٌ على شفاء العديد من الأمراض.
تزيد الطبيعة المحيطة بالمكان من هدوء وسكينة غورودوارا ناناك جيرا، والتي تضم بحيرة ساروفار، وأمروت كوندا (بركة مياه عذبة). يقدم لانغار (مطبخ المجمع) الطعام الساخن والمغذي لكل زوار غورودوارا، كما تتوفر غرفًا نظيفة للحجاج الذين يتدفقون إلى هذا المكان من جميع أنحاء البلاد.
Sachkhand Sri Hazur Sahib, Nanded
Though it is unclear whether Guru Nanak Dev Ji visited Maharashtra or not, Nanded remains one of the holiest cities of Sikhism. This Gurudwara holds relics of Guru Gobind Singh including a golden dagger, a matchlock gun, a studded steel shield and five golden swords.
Sachkhand Sri Hazur Sahib was constructed by Maharaja Ranjit Singh, the leader of the Sikh empire, at the place where the last guru of Sikhism, Guru Gobind Singh ji breathed his last. According to a religious belief, this is where the guru-ship was passed on from Guru Gobind Singh to the Guru Granth Sahib. It is said that Guru Gobind Singh ji realised that men are perishable, but ideas, which the Guru Granth Sahib represents, are not. While conferring the guru-ship on the holy book, Guru Gobind Singh ji called Nanded the Abchalnagar, or the steadfast city. The name 'Sachkhand' literally means the region of truth.
Laid out in majestic white marble, the dome of the main shrine is capped in gold. The complex houses two more shrines - the Bunga Mai Bhago Ji, which houses the Guru Granth Sahib, and the other is of Angitha Bhai Daya Singh and Dharam Singh, two of the Panj Pyare (five beloved ones). The complex has two storeys and the decoration is similar to Harmandir Sahib or the Golden Temple in Amritsar. The inner room is called the Angitha Saheb. Its walls are covered with golden plates. The sanctum is decorated with marble that is inlaid with floral patterns. The walls and the ceiling are decorated with stucco and tukari work. During the day, the Guru Granth Sahib is brought out and placed in a room in front of the sanctum. At nights, it is placed back in the sanctum.
Third Odyssey/ Udaisi (1514-1518 AD)
About five years long, Guru Nanak Dev covered the areas of Uttarakhand, Himachal Pradesh, Ladakh and Tibet in this journey.
Nanakmatta, Uttarakhand
A prominent Sikh pilgrimage site, Nanakmatta lies on the banks of Deoha river. It is said that when Guru Nanak Dev ji visited here, its name was changed from Gorakhmatta to Nanakmatta. This Gurudwara is among the three major Gurudwaras in the region, the other two being Gurdwara Reetha Sahib and Gurdwara Hemkunt Sahib.
A popular Sikh pilgrimage in Badrinath, Uttarakhand, is Hemkund Sahib, formally known as Gurudwara Sri Hemkund Sahib. It is believed that Guru Gobind Singh ji, the tenth guru of the Sikhs, spent 10 years in meditation here. What adds to the popularity of the religious site is its stunning location surrounded by the Garhwal Himalayas. Hemkund Sahib is nestled between the peaks of the Hemkund Parvat. The name 'Hemkund' means lake of snow and the waters are ice cold. The Gurudwara is visited by a large number of devotees from all corners of the country before it closes down for the winter season between October and April. Sikh pilgrims arrive at the gurudwara to help repair the trail which is often left damaged after the winter season. The Gurudwara also houses a scenic lake where devotees take a holy dip.
Paonta Sahib, Himachal Pradesh
Dedicated to the memory of Shri Guru Gobind Singh, Paonta Sahib is a quaint town that echoes with spirituality. The main attraction is a majestic Gurudwara that draws a large number of Sikh pilgrims throughout the year. It is said that its shrine houses a number of the Guru's relics.
A beautiful gold palanquin has been kept on display in the Gurudwara and it is believed that it was donated by devotees. Inside the Gurudwara, Shri Talab Sahib and Shri Dastar Asthan are important places and the latter is famous for the turban tying competitions held in it. Another popular venue inside the Gurudwara is the Kavi Darbar, where poetry competitions are held. As in all Gurudwaras, the langar (communal kitchen food) served here is also open to all.
Located in the periphery of Leh, on the Leh-Kargil road, is Gurudwara Pathar Sahib, which was constructed in memory and honour of Guru Nanak Dev ji. This place of worship is associated with a very important event in the history of the Sikh religion. It is popularly believed that during 1515-18 when Guru Nanak was returning to Punjab via Srinagar, after travelling to Sikkim, Nepal and Tibet, he rested at this place. When he reached Leh, he sat here to meditate. The Indian Army, along with local people, constructed this Gurudwara to pay homage to the Guru and all cars passing this route make sure to stop to say a prayer and seek blessings. Every Sunday, personnel from the Indian Army volunteer here for public service.
Fourth Odyssey/ Udaisi (1519-1521 AD)
Guru Nanak Ji visited some Middle-East countries during this journey that lasted for three years.
Fifth Odyssey/ Udaisi (1523-1524 AD)
This odyssey lasted for two years and the Guru visited places around Punjab during this time, after which he settled in Kartarpur. Some of the popular Sikh pilgrimage sites in Punjab are in Amritsar.
Amritsar is world-famous for the beautiful and highly revered Golden Temple or Sri Harmandir Sahib, which is one of the most prominent spiritual sites in the country. The temple is a two-storeyed structure with its top half covered in almost 400 kg of pure gold leaf, which is what earned it its English moniker. Maharaja Ranjit Singh, the leader of the Sikh empire, is believed to have initiated the construction in the 19th century. The rest of the temple complex is built in white marble, inlaid with precious and semi-precious colourful stones. To create motifs, the pietra dura technique has been used. The grand temple complex is awe-inspiring in its size.
One must cover one’s head and remove his/her footwear before entering the Golden Temple and other Gurudwaras, as a mark of respect. As one listens to the beautiful notes of gurbani (spiritual songs), the serene spirituality of the temple soothes the soul. One can also partake of the free meal that is offered here to around 20,000 people every day at the Guru Ka Langar (community meal), regardless of caste, creed or gender. The entire process is managed by volunteers and is one of the most humbling experiences you can have.
The glistening temple is surrounded by Amrit Sarovar (pool of nectar), whose waters are said to have healing powers. One can also watch colourful fish swim in the lake’s clear blue waters as devotees take a dip in it. The temple has been designed keeping in mind the basic tenets of Sikhism that advocate universal brotherhood and all-inclusive ethos. Thus, it is accessible from all directions.
The main entrance boasts an imposing clock tower, which also has a Central Sikh Museum. From here, one can sight spectacular views of the shrine and its elegant silhouette in the Amrit Sarovar. A second entry is through the silver doors of the gorgeously embellished Darshani Deori, which leads onto the causeway that links the sanctum sanctorum with the Parikrama, the marbled surface surrounding the sarovar.
In the north-west corner of the complex is the Jubi tree, which is believed to possess special powers. It is said to have been planted 450 years ago by the Golden Temple’s first high priest, Baba Buddha.
During the day, the holy book of the Sikhs – the Granth Sahib – is kept inside the temple. At night, it is taken to the Akal Takth or Eternal Throne.
Akal Takht is one of the five seats of the Sikh religious authority. The word 'akal' translates into a timeless one and 'takht' means throne. Thus, Akal Takht literally means the throne of the immortal. It was built by the sixth guru of the Sikhs, Guru Hargobind Ji, who laid the foundation stone in 1605. The takht was a symbol against the tyranny of the rulers and represented justice in the 17th and 18th centuries. It is the highest seat of the Khalsa, which is a military and civil authority of the Sikhs. The weaponry that was used by Sikh warriors in those times is also housed here. The takht is situated within the Golden Temple complex.
Baba Atal Rai tower is situated to the south of the Golden Temple. At a height of 40 m, it is a nine-storey tower and one of the tallest buildings in Amritsar. Legend has it that Atal Rai, the son of the sixth Guru Hargobind, revived a dead friend, Mohan. Guru Hargobind rebuked the nine-year-old child for displaying his spiritual powers. In order to compensate for breaking the law, Atal Rai took samadhi. Each floor of this octagonal tower represents a year of Atal’s life. Initially, the structure was built as a tower, but eventually, it was transformed into a gurudwara. The first floor of the tower houses a number of miniature works depicting scenes from Guru Nanak's life. One can also get a sweeping and panoramic view of the city of Amritsar from the top of the tower.
Gurudwara Sri Tarn Taran Sahib, Amritsar
Believed to be among the oldest in the region, the Gurudwara Sri Tarn Taran Sahib was established by the 5th Sikh Guru, Guru Arjan Dev. It is also said to have the largest sarovar (pond) among all the Gurudwaras in Punjab. Guru Arjan Dev laid the foundation of this beautiful Gurudwara in 1590. Another noteworthy feature of the Gurudwara is that it is the only Gurudwara that is the replica of the Golden Temple. The Gurudwara sees a huge crowd on amavasya (no moon) night as a multitude of pilgrims gathers here.
On September 7, 1539, he left the world leaving a legendary faith behind.
