ブラマプトラ川のほとりのニラチャル丘陵の頂上にある雄大なカマギア寺院は、グワーハーティーの象徴的なランドマークです。この寺院は、市内で最も古い寺院の1つで、その建立は8世紀に遡ると言われています。母なる女神、カマヒア女神に捧げられたこの寺院には4つの区画があります:ガルバグリハ(聖域の聖域)は地下の洞窟で、偶像ではなく岩の破片を所蔵しています。3つのマンダパ(屋外ホール)は、カランタ、パンチャラトナ、ナタマンディラと呼ばれています。現在の寺院は、アホム王によって建立されたものです。古典的な特徴の1つはシカラ(尖塔)で、ヒンドゥー教の神と女神の彫刻パネルと絵画により、その趣きは蜂の巣のように見えます。

最も神聖なシャクティペテース(サティ女神の身体部分が切断され、それが落下した場所にあると信じられている信心深い神社)の1つに数えられているこの寺院は、女神の子宮が落ちた場所であると信じられています。そのため、女性にとって、最高の力や生殖能力のシンボルとなっている場所でもあります。毎年何千人もの信者が、寺院を訪れます。特に、6月のアンババチ・メラの時期には、多くの人が集まります。

伝説によれば、サティ女神は、夫のシヴァ神が父親の家で軽視されたときに、自分自身を焼き殺したと言われています。悲しみに襲われたシヴァ神は、その遺体を肩に乗せ、宇宙を横断し、大混乱を引き起こしました。怒り狂った神を落ち着かせるため、ヴィシュヌ神は彼の神聖な武器であるスダーシャナ・チャクラでサティの身体を切断しました。そして、身体の破片がインド全体に落ち、シャクティペティーザの創造につながりました。

最も神聖なシャクティペテース(サティ女神の身体部分が切断され、それが落下した場所にあると信じられている信心深い神社)の1つに数えられているこの寺院は、女神の子宮が落ちた場所であると信じられています。そのため、女性にとって、最高の力や生殖能力のシンボルとなっている場所でもあります。毎年何千人もの信者が、寺院を訪れます。特に、6月のアンババチ・メラの時期には、多くの人が集まります。

伝説によれば、サティ女神は、夫のシヴァ神が父親の家で軽視されたときに、自分自身を焼き殺したと言われています。悲しみに襲われたシヴァ神は、その遺体を肩に乗せ、宇宙を横断し、大混乱を引き起こしました。怒り狂った神を落ち着かせるため、ヴィシュヌ神は彼の神聖な武器であるスダーシャナ・チャクラでサティの身体を切断しました。そして、身体の破片がインド全体に落ち、シャクティペティーザの創造につながりました。

グワハティのその他の観光地