보디 나무

마하보디 사원의 왼쪽에는 보디 나무가 있으며 불교의 중심적인 상징입니다. 이곳은 원래 모디 나무가 서 있던 곳이며, 나무 아래에서 부처님이 깨달음을 얻었습니다. 한 달 이상, 싯다르타(부처님이 예전에 불렸던)는 보드 가야의 신성한 무화과 나무 아래에서 명상하였습니다.

매년 12월 8일, 전 세계의 불교 신도들이 보디의 날을 기념하는데, 부처님이 보디 나무 아래에서 깨우침을 축하합니다. 현재 보디 나무는 원래 나무의 5번째 계승일 것 입니다. 아름답게 조각된 봉헌의 사리탑, 불탑(불교의 기도실)과 부처님의 동상들에 둘려싸인 불교 승려들은 평화롭게 앉아 독서 또는 명상을 합니다. 야쇼카 황제의 딸 상하미타(또는 상미트라)는 보드가야에서 원래의 보디 나무 가지를 스리랑카까지 가져가서 아누라다푸라 도시에 심었다고 합니다. 그 보디 나무는 여전히 살아있으며 세계에서 가장 오랫동안 지속적으로 기록된 나무일 것입니다. 보드가야에 있는 현재 보디 나무는 스리랑카에서 가져온 묘목에서 자란 것으로 알려져 있습니다.

보디 나무

라자야타나

부처님은 깨달음 이후에 명상의 일곱번 째 주이자 마지막 주를 이 곳에서 보냈다고 합니다. 또한 그는 이 곳에서 지나가는 사람들에게 설교하였고, 그의 머리카락 여덟개를 주었는데 이것이 양곤의 쉐다곤 보탑에 있는 유물이라고 믿고 있습니다.

라자야타나

무카린다 사로바르

이 곳은 부처님이 깨달은 이후에 여섯 번째 주를 보낸 곳입니다. 부처님이 이 곳에서 명상했다고 알려져 있으며, 강한 폭풍우가 그를 흠뻑 젖게 했다고 합니다. 무카린다라고 불리는 이 호수의 뱀 왕은 부처님을 보호하기 위해 그의 두건을 부처님의 머리 위에 펼쳤습니다. 오늘날, 부처님의 동상과 그의 머리 위로 뱀의 두건이 있습니다. 무카린다 사로바르는 남쪽을 향하고 있으며, 건물 주변을 시계방향 쪽으로 걷는 경우 명상 공원을 지나서 나옵니다.

무카린다 사로바르

아자팔라 니그로다

부처님은 깨달음 후 다섯번째 주를 이 곳에서 보냈습니다. 이 곳에 서있는 돌기둥은 아자팔라 반얀 나무를 표시합니다. 기둥 근처에 청동으로 된 종이 놓여 있으며, 미얀마에서 온 순례자들이 19세기에 기증했다고 알려져 있습니다.

아자팔라 니그로다

찬크라마나

이 곳은 그의 깨달음 이 후 셋째 주에 일어난 부처님의 명상 순회의 신성한 장소를 표시합니다. 부처님이 밟는 곳마다 연꽃이 피어났다고 알려져 있습니다. 보석 산책로 신사로 알려진 연꽃의 상징과 함께 세워진 이 구조물은, 꽃이 어디에서 나타났는지 보여주기 위해서 세워졌습니다.

찬크라마나

라타나가라

라타나가라는 보석 집이라고도 불리며, 부처님이 명상의 네 번째 주를 보낸 곳으로 알려져 있습니다. 이 시간동안 6가지 색의 광선이 그의 몸에서 나온 것으로 알려져 있으며, 불교도는 그들의 깃발을 이 색들로 디자인 하였습니다.

라타나가라

아니메시 연못 불교 사원

부처님이 그가 깨달음을 얻은 후 두 번째 주를 서서 끊임없이 보디 나무를 바라보며 보냈다고 알려진 곳을 표시합니다. 이 곳은 마하보디 사원 단지의 경계 내에 있는 7개의 성지 중 하나입니다. 이 장소들은 부처님이 명상할 때마다 일주일간 보냈던 곳으로 알려져 있습니다. '아니메시 연못 불쇼사원'은 말 그대로 열린 눈을 의미합니다. 또한 이 곳은 보석의 길이라고 알려져 있으며, 많은 사람들이 부처님이 아니메시 연못 불교 사원과 보드히 나무 사이를 걸으면서 한 주를 더 보냈다고 믿고 있습니다. 열성 신자들은 가야를 방문하는 동안 이 장소를 꼭 방문해야 합니다.

아니메시 연못 불교 사원