우타르프라데시 주의 옛 도시인 야무나 강의 둑에 세워져 있는 야무나는 인도에서 가장 중요한 종교적 목적지 중 하나이다. 사원이 늘어선 차선의 미로, 고대의 개그와 여기에 태어난다고 전해지는 크리슈나 경의 수많은 이야기들이 거리 곳곳에 울려 퍼지는 마투라는 먼 곳에서부터 온 신자들을 초대한다.

이 도시는 비슈누 경의 가장 인기 있고 사랑받는 화신 중 한 명인 크리슈나 경에게 바쳐진 몇몇 신전으로 유명하다. 그들은 크리슈나 경의 생애의 단계에 묘사된 신의 시대를 엿보게 한다. 국내 7대 신성시 중 하나로 꼽히는 마투라는 풍부한 문화유산으로 영혼을 감동시킨다. 마타 데바키와 바수데바의 아들인 크리슈나 경은 약 5,000년 전 이 성지에서 감옥에서 태어났다고 여겨진다.

마투라는 힌두교의 서사시 마하바라타에서 언급된 것을 발견했고 기원전 1세기 중 강력한 마우리아 제국의 일부가 되었다. 이 규칙 하에서, 그것은 번창했고, 예술의 일차적인 중심지로 변화했다. 석조 조각과 조각은 기원전 1세기에서 서기 1세기 사이에 발전한 지금의 마투라 예술대학에 속한다. 위대한 마우리아 왕 아소카 왕은 기원전 3세기에 마투라에 여러 개의 불교 기념비를 세운 공로를 인정받고 있다. 사실 이 무렵에 만들어진 조각과 조각품들은 불교의 공통적인 주제를 따랐는데, 대다수의 작품들이 어떤 형태로든 주 부처님으로부터 영감을 받아 표현되었다. 마우리아인들의 통치가 점차 중단되면서 힌두교 사원으로 대체되기 위해 불교계의 영향력은 사라지기 시작했다.