치트라쿠트의 번잡한 갓드이 중 하나인 람 갓드은 만다키니 강둑에 위치해 있으며, 대부분 신자들이 모여 있습니다. 아침에는 신자들이 와서 수리아 나마스카르(태양신에게 기도)를 공연하고, 강물에 담그기도 합니다. 하지만, 가장 큰 매력은 매일 열리는 저녁 아티이다 – 전통적인 사프란 천을 입은 사제들이 주님께 기도하고 샤로카를 읽는다.

람 갓드은 라마 경, 시타 여신, 락슈마나 경과 성자 고스와미 툴시다스가 교감했던 갓드으로 여겨집니다. 툴시 차부트라(Tulsi Chabutra)는 툴시다스가 아와디어로 쓰여진 서사시인 람차리트마나스를 썼던 곳이라고 전해지는 갓드 근처의 플랫폼으로, 오늘날 힌디어 문학의 가장 위대한 작품 중 하나로 여겨지고 있습니다.

챤나키 쿤드는 만다키니 강의 왼쪽 둑을 따라 위치한 동굴입니다. 시타 여신은 망명 기간 동안 이곳에서 목욕을 한 것으로 추정됩니다. 강가에는 그녀의 발자국이라고 전해지는 발자국이 있습니다. 순례자들과 지역민들 모두 그녀의 발자국까지도 숭배하는 그녀에 대한 헌신과 사랑입니다.

이 아름답고 종교적으로 중요한 가트는 치트라쿠트에서 약 3km 떨어진 곳에 위치해 있습니다. 라그후비르 만디르 맞은편에 서 있는 조용하고 평화로운 곳, 야나키 쿤드는 라마 경의 신자들을 숭배하는 중요한 장소이다; 신자들은 그들의 죄를 씻고 그들의 정신을 되살리기 위해 그 물에서 목욕을 한다.

만다키니 강의 발원지 근처에 위치한 이 애쉬람은 치트라쿠트의 언덕에 둥지를 틀고, 푸르른 푸르름으로 둘러싸여 있고, 공간이 넓어 명상과 성찰에 이상적입니다. 현자 아트리 씨가 아내 노루야 씨와 명상을 했던 것으로 추정됩니다. 그곳의 위치는 신성한 길과 뜰에 평화와 고요함이 깃들도록 보장합니다. 그래서 신자들은 기도를 할 수도 있고, 심지어 방해받지 않고 평온한 분위기를 즐길 수도 있습니다.

이 신전은 바라트가 망명 중에 라마 경을 만나 아요디야로 돌아가 왕국을 통치하도록 설득한 장소로 알려져 있습니다. 전설에 따르면 두 형제의 만남이 치트라쿠트의 바위와 산을 녹일 정도로 압도적이었다고 합니다. 많은 불가사의의 언덕으로 알려진 이 곳은 라마경과 그의 형제들의 발자국이 바위에 각인되어 있다고 하는데, 지금도 매년 수천 명의 신자들이 찾고 숭배하고 있습니다.

10월과 11월에, 바랏 밀랍 멜라라고 알려진 박람회가 이곳에서 개최되고, 치트라쿠트의 주민들뿐만 아니라 성전 사제들에 의해 큰 돌풍을 일으키며 기념됩니다.

람 갓드 남쪽에 있는 치트라쿠트의 변두리에 위치한 구프드 고다바리의 동굴은 무릎까지 물이 차 있는 두 개의 산동굴로 이루어져 있습니다. 지하 고다바리 강과 물이 연결돼 있다고 합니다. 무릎에 찬물을 끼얹은 채 맨발로 동굴 속을 걷는 것은 즐거운 경험입니다. 더 큰 동굴에는 라마 경과 라크슈마나 경으로 추정되는 두 개의 돌로 된 왕좌가 있습니다. 전설에 따르면 라마 경과 라크슈만 경은 망명 기간 동안 이곳에 머물렀다고 합니다. 그때, 많은 신들이 라마 경을 만나기 위해 치트라쿠트에 왔습니다. 강의 여신 고다바리 역시 동굴에 몰래 나타나 그를 찾아온 것으로 추정됩니다.

또 다른 명소는 동굴 밖에 위치한 판치묵히 시바이다. 성스러운 삼위일체(브라흐마 경, 비슈누 경, 시바 경)를 정교하게 조각한 것이 특징입니다. 이곳에도 기념품 가게가 많이 있습니다.