라트 야트라는 푸리 마을에서 세계에서 가장 큰 전차(힌디에서는 전차라고 부른다) 축제로 알려져 있다. 자가나타 경의 동생 발라파느라 경, 수파드라 여신과 함께 성전 스리만디라에서 주의 정원가옥과 생가(약 2마일 떨어진 곳)로 추정되는 군디차 사원에 이르기까지 매년 자가나타 경의 행렬이 정교하게 장식된 것이다. 이 축제는 오디샤에서 가장 큰 축제 중 하나이며 수천 명의 신도들이 참석한다.

이 축제는 인도 몬순의 첫 달인 아사다 둘째 날에 기념된다. 신들을 운반하는 데 사용되는 병거들은 꽃, 그림, 작은 조각, 나무 조각, 놋쇠 조각으로 장식되어 있다.

신들의 나무로 만든 우상을 스리만디라와 자가나타 경의 전차를 향한 여정에서 꺼내는 행위는 너무나 아름답다. 그것은 타히아라고 불리는 커다란 하트 모양의 꽃 관으로 장식되어 있다. 신들은 신자들의 바다 속에서 전차를 향해 파한디라고 알려진 단계적 동작으로 운반된다. 이 행렬은 트럼펫과 심벌즈의 큰 소리를 동반한다. 일반적으로 자가나타 경을 흘끗 보는 것은 상서로운 일로 여겨지지만, 주님이 수레에 있을 때 그렇게 하는 것은 축복으로 여겨진다. 

난디고사라고 불리는 자가나타 경의 45피트 높이의 전차는 바퀴가 16개 달린 3개 전차 중 가장 크다. 그 전차는 캐노피의 노란색 줄무늬로 쉽게 구별할 수 있다. 발라파드라 경과 수파드라 여신의 병거를 각각 탈라드화자(44ft)와 다르파달라나(43ft)로 부른다. 병거들은 신하드와라 또는 사자문이라고 알려진 시만디라의 동쪽 입구 앞에 늘어서 있다. 

신들을 각자의 병거에 넣은 후, 푸리의 가자파티 왕은 모든 병거를 쓸고 닦으며 영주들에게 기도를 드린다. 이 의식은 채라 비한라라고 불린다. 이 일이 있은 후, 병거들은 신자들이 끄는 바다 단다(또는 그랜드 애비뉴)를 따라 움직이기 시작한다. 이 전차는 신들이 일주일 동안 머무르는 군디차 사원에 정차한 뒤 바후다 야트라라는 의식에서 각자의 병차를 타고 스리만디라로 돌아간다.