वैष्णो देवी

坐落在特里库塔山,毗湿诺女神寺距离查谟61公里,每年都有成千上万的信徒来此朝圣,是印度教徒在北印度最神圣的朝圣地之一。这座寺庙坐落在5200英尺高的地方,以玛哈卡利、玛哈萨拉斯瓦蒂和玛哈拉克希米的形式供奉着女神沙克蒂。寺庙建于一处垂直于地面的山体内,神龛里供奉着三个神圣的"品狄(pindis)"或代表三种能量形式的石头,被当作是之前提到的女神的化身而受人敬仰。有趣的是,尽管三个石头的源岩相同,但它们的颜色和结构却各不相同。据说那块浅白色的岩石代表着萨拉斯瓦蒂女神,位于最左边。中间是代表拉克希米女神的黄红色岩石,左边是代表卡莉女神的黑色岩石。 圣洞神龛据说是由印度史诗《摩诃婆罗多》中的潘多瓦人建造的。当时,潘多瓦和考拉瓦正在库鲁克谢特拉为战争做准备。据说,在克里希纳神的建议下,阿周那进行了冥想,寻求女神母亲对胜利的祝福。 另一个传说是,700多年前,毗湿奴的信徒毗湿诺女神曾发誓要独身。有一天,另一个神,拜龙纳特,看到了她,并决定追求她。在追逐的过程中,女神感到十分口渴,便将一支箭射入大地,从那里涌出一股泉水。途中,她在一个叫查兰•帕杜卡的地方休息,那里也留下了她的脚印。后来,女神跑到了阿丹瓦里的山洞里进行冥想。九个月后,拜伦•纳特找到了她,女神从洞穴的另一端炸开了一个洞。然后,她以玛哈卡莉的形象出现,并将拜龙纳特斩首。一座纪念拜龙纳特的神庙矗立在其被斩首的地方。很多人认为,洞口的巨石就是拜龙石化的躯干,他在临死前得到了女神的原谅。另一个故事是,毗湿诺女神最初被称为特里库塔,在她九岁的时候,她在海边向主罗摩(毗瑟奴的化身)祈祷,以示忏悔。当时,罗摩神经过岸边,寻找被恶魔罗婆那绑架的西塔女神。看到女孩深深地沉浸在祈祷中,罗摩神祝福了女神,然后特里库塔告诉他,她已经接受他作为她的丈夫。然而,由于罗摩神对悉多女神是忠诚的,他不能与另一个人结婚。但是,他仍然被这个女孩的虔诚所感动,给她取名为毗湿奴维,并承诺在卡利尤加,他将以卡尔基的化身娶她为妻。他还告诉她在特里库塔山脉的一个山洞里冥想,并给了她一把弓箭、一头狮子和一小群猴子来保护她。

坐落在特里库塔山,毗湿诺女神寺距离查谟61公里,每年都有成千上万的信徒来此朝圣,是印度教徒在北印度最神圣的朝圣地之一。这座寺庙坐落在5200英尺高的地方,以玛哈卡利、玛哈萨拉斯瓦蒂和玛哈拉克希米的形式供奉着女神沙克蒂。寺庙建于一处垂直于地面的山体内,神龛里供奉着三个神圣的"品狄(pindis)"或代表三种能量形式的石头,被当作是之前提到的女神的化身而受人敬仰。有趣的是,尽管三个石头的源岩相同,但它们的颜色和结构却各不相同。据说那块浅白色的岩石代表着萨拉斯瓦蒂女神,位于最左边。中间是代表拉克希米女神的黄红色岩石,左边是代表卡莉女神的黑色岩石。 圣洞神龛据说是由印度史诗《摩诃婆罗多》中的潘多瓦人建造的。当时,潘多瓦和考拉瓦正在库鲁克谢特拉为战争做准备。据说,在克里希纳神的建议下,阿周那进行了冥想,寻求女神母亲对胜利的祝福。 另一个传说是,700多年前,毗湿奴的信徒毗湿诺女神曾发誓要独身。有一天,另一个神,拜龙纳特,看到了她,并决定追求她。在追逐的过程中,女神感到十分口渴,便将一支箭射入大地,从那里涌出一股泉水。途中,她在一个叫查兰•帕杜卡的地方休息,那里也留下了她的脚印。后来,女神跑到了阿丹瓦里的山洞里进行冥想。九个月后,拜伦•纳特找到了她,女神从洞穴的另一端炸开了一个洞。然后,她以玛哈卡莉的形象出现,并将拜龙纳特斩首。一座纪念拜龙纳特的神庙矗立在其被斩首的地方。很多人认为,洞口的巨石就是拜龙石化的躯干,他在临死前得到了女神的原谅。另一个故事是,毗湿诺女神最初被称为特里库塔,在她九岁的时候,她在海边向主罗摩(毗瑟奴的化身)祈祷,以示忏悔。当时,罗摩神经过岸边,寻找被恶魔罗婆那绑架的西塔女神。看到女孩深深地沉浸在祈祷中,罗摩神祝福了女神,然后特里库塔告诉他,她已经接受他作为她的丈夫。然而,由于罗摩神对悉多女神是忠诚的,他不能与另一个人结婚。但是,他仍然被这个女孩的虔诚所感动,给她取名为毗湿奴维,并承诺在卡利尤加,他将以卡尔基的化身娶她为妻。他还告诉她在特里库塔山脉的一个山洞里冥想,并给了她一把弓箭、一头狮子和一小群猴子来保护她。

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