‪‬‪‬يعدرداءالساريالحريريبمدينةبوشامبليمرادفًاللراحةوالفخامة،إذيتميزبتصميمهالأملسوالأنيق. حيثيستخدمهذاالنسيجالشعبيتقنيةحياكةتتقاطعفيهاالخيوطالمصبوغةلتشكيلقوالبشبيهةبالجبال. ويصنعهذاالنسيجوالمعروفأيضًاباسمبوشامبليايكات،منالقطنوالحرير،  كماأنهينقسملنوعين: إيكاتالفردي،حيثيتمربطالنسيجوتصبيغهثمحياكتهمعالخيوطالطولية،وهذاالأمرسواءكانالرداءملونًاأوذولونواحدفقط. أماالإيكاتالمزدوجةفيتمفيهاتصبيغوحياكةالنسيجوالخيوطمعاً،وهوالنوعالمستخدمفيبوشامبلي. واستخلصتألوانتلكالأقمشةمنالمصادرالطبيعية. ويقالإنطريقةنسجهذاالرداءالهنديجاءتإليبوشامبليمنمدينةشيرالا. ويمكنللزواررؤيةعمليةنسجهذهالساريالمذهلة،منخلالالتجولبواديبوشامبلي،والذييتمنسجمعظمهذهالأقمشةبينجنباته،حيثيقععلىبعدحوالي45كممنحيدرأباد.‪‬‪‬

‪‬‪‬يعتبرمالكانسيجاًمنالقطنالمحبوكيدوياًالملونبالأصباغالطبيعية. ويستخدملصنعالساريالهندي،ومفارشالمائدة،والديباتس (وشاحهنديفضفاض)،وأغطيةالآسرة،حيثيمكنشراؤهامنمتاجرالحرفاليدويةالمحليةفيجميعأنحاءالمدينة. وتعدقصةتطورأنسجةمالكامنالقصصالملهمة،إذأنهوقبلالثورةالصناعية،كانتصناعةالقطنواحدةمنالخيوطالرئيسيةفينسيجالمجتمعالهندي. حيثكانتمزدهرةمنذآلافالسنين. ومعذلك،بعدالثورة،انصبالتركيزعلىتصنيعأكبرعددممكنمنالقطنبأرخصتكلفةممكنة. وهكذا،حلتماكيناتالغزلالضخمة   محلالحرفيينالذينكانوايكسبونقوتيومهممنهذهالحرفة. علاوةعلىذلك،تسببتصناعةالقطنبهذهالطريقةفيتلوثالأرضوالسماءوالماء. وهكذااعتُبرتأنسجةمالكابمثابةاستعادةللنسيجاليدويالسابق. فهويجمعبينالأصباغالطبيعيةوالمهارة  الهنديةلصناعةالقطنالتيتعودإلىألفعامبجانبالطرقالهندسيةالفريدة. وتماستبدالالوحداتالصغيرةبالكبيرةأثناءعمليةتصنيعمالّكا،أياستخدامالمهاراتالمحليةوالموادالخام،حيثوفرالغزلمهنحيويةبعدتهميشالآلات. وبالتالي،يستفيدالمزارعونوالنساجونوالغزالونمنهذهالصناعة.‪‬‪‬

‪‬‪‬تعدالأعمالالمعدنيةاليدويةهيأهمماتتميزبهمدينةبيدارالقريبةمنحيدرأباد،وهيحرفةتقليديةقديمةتحوزالكثيرمنالإعجابوالتقدير. وتقومهذهالحرفةعلىمعادنكالزنكوالنحاس،والتييتمترصيعهابالألواحالفضةالنقيةأوالرقيقة،لذلكفهيفندقيقومعقدبشكلملحوظ.  ويمكنالعثورعلىتلكالسلعفيمعظممتاجرالفنونوالحرفاليدويةفيحيدرأبادحيثيتمتنظيمرحلاتمنتظمةمنقبلالشركاتالمحليةللرحلاتالتراثيةإلىبيدار،حتىيتمكنالزوارمشاهدةالحرفيينفيالعمل. ويُعتقدأنأصلهذاالفنكانفيعهدالسلاطينالبهائيين،الذينحكموابيدارفيالقرنينالرابععشروالخامسعشر. ويقالأنهمزيجمنالتصاميمالفارسيةوالعربيةوالتركية.  ومعذلكلايوجدسجلاتتاريخيةلإثباتذلكالأمر،كمايعتقدالكثيرونأنهجرىنقلهذاالفنإلىالهندمنقبلأتباعالواعظخواجةمعينالدينتشيشتيفيالقرنالثانيعشر.  وتعدعمليةتصنيع  هذهالموادالجميلةمعقدةإذاأنالموادالأوليةالمستخدمةفيسبيكةمكونةمنالزنكوالنحاستصلإلىنسبة1: 16،ثميقومالحرفيبنقشالأنماطالفنيةعلىهذهالسبائك.  وتنطويالعمليةعلىثمانمراحل. أولاً،يتمصبالقوالب،ثميليهاعمليةالتنعيمباستخدامالمبرداليدوي،ثم  تتمعمليةالحفروالنقش،وبعدذلكتبدأالخطوةالأكثرإثارةللدهشةفيترصيعالفضةوالتييتبعهاعمليةالتنعيموالتلميعثمالأكسدةللمنتجبواسطةكلوريدالأمونيوموالنفايات. ويعتقدأنالموادالكيميائيةالموجودةفيهذهالنفاياتتعطياللونالأسوداللامعللمنتجات. وتشملالسلعالرئيسيةالتييمكنكشراؤهاهناالمزهريات،والكؤوس،وحاملاتالشموع،  وصناديقالمجوهرات،وأوانيالنبيذ،والنارجيله (الشيشة).‪‬‪‬‪‬‪‬تعدالأعمالالمعدنيةاليدويةهيأهمماتتميزبهمدينةبيدارالقريبةمنحيدرأباد،وهيحرفةتقليديةقديمةتحوزالكثيرمنالإعجابوالتقدير. وتقومهذهالحرفةعلىمعادنكالزنكوالنحاس،والتييتمترصيعهابالألواحالفضةالنقيةأوالرقيقة،لذلكفهيفندقيقومعقدبشكلملحوظ.  ويمكنالعثورعلىتلكالسلعفيمعظممتاجرالفنونوالحرفاليدويةفيحيدرأبادحيثيتمتنظيمرحلاتمنتظمةمنقبلالشركاتالمحليةللرحلاتالتراثيةإلىبيدار،حتىيتمكنالزوارمشاهدةالحرفيينفيالعمل. ويُعتقدأنأصلهذاالفنكانفيعهدالسلاطينالبهائيين،الذينحكموابيدارفيالقرنينالرابععشروالخامسعشر. ويقالأنهمزيجمنالتصاميمالفارسيةوالعربيةوالتركية.  ومعذلكلايوجدسجلاتتاريخيةلإثباتذلكالأمر،كمايعتقدالكثيرونأنهجرىنقلهذاالفنإلىالهندمنقبلأتباعالواعظخواجةمعينالدينتشيشتيفيالقرنالثانيعشر.  وتعدعمليةتصنيع  هذهالموادالجميلةمعقدةإذاأنالموادالأوليةالمستخدمةفيسبيكةمكونةمنالزنكوالنحاستصلإلىنسبة1: 16،ثميقومالحرفيبنقشالأنماطالفنيةعلىهذهالسبائك.  وتنطويالعمليةعلىثمانمراحل. أولاً،يتمصبالقوالب،ثميليهاعمليةالتنعيمباستخدامالمبرداليدوي،ثم  تتمعمليةالحفروالنقش،وبعدذلكتبدأالخطوةالأكثرإثارةللدهشةفيترصيعالفضةوالتييتبعهاعمليةالتنعيموالتلميعثمالأكسدةللمنتجبواسطةكلوريدالأمونيوموالنفايات. ويعتقدأنالموادالكيميائيةالموجودةفيهذهالنفاياتتعطياللونالأسوداللامعللمنتجات. وتشملالسلعالرئيسيةالتييمكنكشراؤهاهناالمزهريات،والكؤوس،وحاملاتالشموع،  وصناديقالمجوهرات،وأوانيالنبيذ،والنارجيله (الشيشة).‪‬‪‬