Die im neugotischen Stil und in Anlehnung an den Kölner Dom erbaute Saint Philomena, gilt als eine der größten Kirchen Asiens. Mit seinen Glasmalereien, die die Geburt Christi, das letzte Abendmahl, die Kreuzigung, die Auferstehung und die Himmelfahrt Christi zum Thema haben, ist die Kirche besonders beeindruckend. Die Türme sind 53 m hoch, wobei der Baustil der Kirche an die St. Patrick's Church in New York City, USA, erinnert. Jeder der Türme wird von einem 3,60 m hohen Kreuz geschmückt und die Säulen der Kirche sind mit Schnitzereien mit Blumenmotiven verziert. Der Marmoraltar verfügt über eine Statue der Heiligen Philomena, die aus Frankreich nach Indien gebracht wurde. Etwa 800 Personen können gleichzeitig im Inneren untergebracht werden. Die Kirche wurde 1840 erbaut und erlangte unter der Herrschaft von Maharadscha Krishnaraja Wodeyar IV., Herrscher von Mysore (1894-1940), große Popularität. Sie wurde ursprünglich für eine kleine Gemeinde von Europäern erbaut, die sich damals in Mysore niedergelassen hatte. Als die Gemeinschaft jedoch zu wachsen begann, wuchs auch die Notwendigkeit für eine größere Kirche und so wurde die St. Philomena erweitert. Es wird angenommen, dass sie von einem französischen Künstler namens Daly entworfen wurde.

Melukote, das Land, in dem der Heilige Ramanujam vor mehr als tausend Jahren umherwanderte, ist ein bekanntes Pilgerzentrum für die Vaishnava-Gemeinschaft und während des Vauramudi-Festivals zieht es immer viele Anhänger an. Es befindet sich im Stadtteil Mandya, direkt von der Autobahn Bengaluru-Mysore leicht erreichbar.

Die hier gefundenen Yaganarasimha Swamy- und Cheluvanarayan Swamy Tempel sind mehrere Jahrhunderte alt. Der letztere, dem Gott Vishnu gewidmete Tempel, wurde einst von den Königen von Mysore aufgesucht und verfügt über eine wunderschöne Sammlung von Juwelen. Zur Zeit des Vauramudi (einem alljährlichen spirituellen Ereignis) wird das Götzenbild des Gottes mit einer diamantbesetzten Krone im Rahmen einer Prozession aus dem Tempel herausgeführt. Die Academy of Sanskrit Research hat ihren Sitz ebenfalls in Melukote - die Stadt war einst bekannt für seine Handwebstühle.

Bekannt für Kunsthandwerk, Weihrauch- und Teppichfabriken sowie für Klöster, ist Bylakuppe eine der größten Tibeter-Siedlungen im Süden des Landes. Zu den wichtigsten Klöstern gehören Sera Mey und die Große Gompa von Sera Jey. Hier befindet sich außerdem die Mahayana Buddhist University mit einer riesigen Gebetshalle. In der benachbarten Siedlung befindet sich Tashi Lhunpo, das als Sitz des Panchen Lama bekannt ist. Dieser Ort ist mit dem Namdrolig Nyingmapa Kloster verbunden, dem größten Lehrzentrum von Nyingmapa und ist der Linie des tibetischen Buddhismus zugehörig. Es wurde 1963 von Seiner Heiligkeit Pema Norby Rinpoche als zweiter Sitz des Palyul-Klosters (eines der sechs großen Tibet-Nyingma-Mutterklöster) gegründet. Es liegt ca. 90 km von Mysore entfernt.

Das Namdroling Nyingmapa Kloster ist derzeit das größte Lehrzentrum der Nyingmapa-Tradition des tibetischen Buddhismus. Das Kloster gehört zur Sangha-Gemeinschaft und hier werden die Lehren von Buddha für die weltweite Verbreitung unversehrt in Verwahrung gehalten. Das Kloster wurde 1963 von Seiner Heiligkeit Pema Norby Rinpoche als zweiter Sitz des Palyul-Klosters (eines der sechs großen tibetischen Nyingma-Mutterklöster) gegründet. Es ist die Heimat von über 5.000 Nonnen und Mönchen.

Das Namdroling Nyingmapa Kloster ist mit mehreren goldenen Gemälden geschmückt. Während es heute ein prächtiger Ort der Anbetung und Meditation ist, begann es mit nicht mehr als einer bescheidenen Bambusstruktur, die nur nur 80 Quadratmetern groß war, es unterlief in der Zwischenzeit eine gewaltige Verwandlung, die verblüffend ist.

An den Ufern des Cauvery River, etwa 2 km entfernt, steht der Nimishambha Tempel (Inkarnation der Göttin Parvati). Erbaut vom damaligen König von Mysore vor nahezu 400 Jahren, beherbergt der Tempel die Götzenbildnisse von Sri Nimishambadevi, Sri Moukthikeshwara Swamy und Sri Lakshminarayana Swamy, sowie Götzen der Götter Surya Deva, Ganapati und Hanuman. Göttin Nimishamba ist eine Inkarnation der Göttin Parvati und man glaubt, dass sie die Probleme ihrer Anhänger innnerhalb nur einer Minute beseitigen kann (Nimisha bedeutet eine Minute). Ihr Götzenbild ist wunderschön mit Schmuck und Rosengirlanden verziert. In den Stein vor dem Götzen der Göttin ist eine Srichakra (Heilige Scheibe) gehauen.

Ein berühmtes Pilgerzentrum und ein ebenso beliebter Picknickplatz ist Tala Cauvery, wo der Cauvery River seinen Ursprung hat. Der Pilgerort befindet sich in den Brahmagiri Hills bei Coorg. Auf einer Höhe von mehr als 1.250 m gelegen, bietet er während des Monsuns einen hervorragenden Blick auf das Tal und den Fluss. Am Cauvery Changrandi (dem ersten Tag der Tula Masa) im Oktober kommen Tausende von Pilgern hierher, um den Wasserstrahl zu sehen, der aus einer Quelle sprudelt. Die Göttin Kaveramma ist zusammen mit Maha Ganpathi und dem Gott Agasthiswara hier die Hauptgottheit des Tempels. Der Tempel am Zusammenfluss von Kabini und Cauvery sowie die Tempelstadt Spatika Sarovara (bekannt als Tirumakudalu Narasipura) sind dem Agasthiswara gewidmet.

Der Ranganathaswamy Tempel, der Gott Vishnu gewidmet ist, ist einer der bedeutendsten Stätten der Ortschaft Srirangapatna, die sich am Rande der Stadt befindet. Tatsächlich wurde der Name des Ortes auch vom Tempel abgeleitet. Die vorherrschende Gottheit wird als Lord Ranganatha verehrt. Das Götzenbild des Gottes ruht auf einem Bett der Schlange Aadi Sesha, die sieben Köpfe hat und häufig als Gefährtin von Vishnu dargestellt wird. Es wird angenommen, dass der Schrein zu den acht selbstmanifestierten Götzen des Fürsten gehört. Ranganathaswamy ist einer der größten Tempel des Landes, er erstreckt sich über eine Fläche von 156 Hektar und verfügt über sieben Einfriedungen und 21 große Türme. Er befindet sich auf einer Insel, die von den Flüssen Coleroon und Cauvery gebildet wird. Während des 21-tägigen jährlichen Festivals im Dezember und Januar finden sich hier große Menschenmengen ein.

Der Tempel findet auch in der tamilischen Literatur zur Zeit der Sangam-Ära Erwähnung und in den Inschriften an den Wänden eines Tempels aus dem 10. Jahrhundert n. Chr. sowie im epischen Silapadikaram.